Зачем церковь РПЦ позволяет ТОЛЬКО кисям нарушать 88 правило Шестого Вселенского собора.

Последнее см. по: ""

Тексты без ссылок на источники отражают личное, возможно, ошибочное мнение автора.

Любое сообщение от автора есть не мнение автора, а вопрос к Читателю о сообщаемом.

[1]+[2]

в христианстве кошка – единственное животное, которому позволено заходить в церковь даже во время проведения таинств – таких как свадьба (венчание), отпевание, крещение и другие.

..без опаски могут заходить в алтарь, спать там, а в некоторых казусных случаях во время службы норовят, задрав хвост, выйти через царские ворота впереди архиерея.

Сюда же: «Фома» — православный журнал для сомневающихся:

[3] Вопрос о том, почему кошкам нельзя заходить в церковь, является неоднозначным.

.. 88 правило Шестого Вселенского собора, состоявшегося в VII веке, гласит, что

 «Никто внутрь священнаго храма да не вводит никакого животнаго; разве кто путешествуя, стесняемый величайшею крайностию.."

И, вот, несмотря на прямой и однозначный запрет прародителями РПЦ, мы узнаём реальное положение дел в РПЦ храмах аж через 1,5 тыс лет после предписания:

        тот же православный журнал "Фома":

"Несмотря на то, что пребывание животных в церкви является нежелательным, иногда кошек все же можно видеть внутри храмов (в том числе в самом священном месте — алтаре)."

С сходится ? Там всё - нормально ? Кошку в алтарь вряд ли кто-то клал, но пустить её "служители Бога" пускают везде ? Что там у них за .. ?

[4]в некоторых храмах даже служат молебны о призвании помощи бездомным животным, при которых прихожане держат «мурлык» на руках.

В старых владимирских и суздальских монастырях в воротах даже есть специальные отверстия для кошек.

За церковников пытаются отговориться обычные люди со здравым смыслом:

[5]кошек пускают ..(для того, что) они охотятся на мышей и не позволяют им грызть просфорки и восковые свечи, то есть приносят в храме конкретную пользу и этим служат Богу.

Это - не так: в стране - сотни тысяч мест со всякой съедобной всячиной, привлекательной для грызунов, но там для защиты о последних кошек не "применяют", значит, в храмах - причина - не в защите нефтепродуктов (свечи) и закрытых в коробах (малых кусочках хлеба - просфорках) от грызунов.

И именно отсутствие ясного объяснения попами откровенного и системного "правонарушения" церковных законов и правил касаемо кисик, показывает Нам, что копать надо много глубже.

Почти любая церковь (=религиозная организованная группа людей), приходя к власти, старается камня на камне не оставить от прежней религии.

Понятно, что раз Кошка в менталитете ВСЕГО народа есть ХОРОШО, то это связано с её ролью в ДОХРИСТИАНСКОЙ религиозной жизни славян (и не только);

понятно и то, что "искоренить" это отношение к кисям церковникам и силой поддерживавших их властителям не удалось. Но..

А почему ? : почти всё поискореняли, а роль кошек - нет ?

Значит, там всё ЕЩЁ глубже ?

Но для непосвящённых всё очень даже мило:

[6] "У нас в Храме кошка Муська живёт, она все понимает как человек, ходит по Храму, все умеляються, еду носят, гладят, атмосфера дома уюта родного и , с ней столько было случаев, я работала тоже приходилось вылавливать ее и в притвор,а там ее домик, там где ступеньки."