"Любовь" в христианстве - совершенно не то, что пишут церковники ?

Последнее см. по: ""

Тексты без ссылок на источники отражают личное, возможно, ошибочное мнение автора.

Любовь - это радующая жертва своей души ради друзей

( а не прочее мыслеблудие ).

Что под этим понимают церковники ?

[1]"Из Евангелия мы знаем: Бог есть любовь (1 Ин 4:8). Любовь — не просто одна из характеристик Бога, не просто Его отношение к сотворенным существам, а ключевой принцип Божественного бытия. Бог есть любовь всегда, Он был любовью еще до того, как сотворил мир, и останется любовью после того, как земля и все дела на ней сгорят (2 Пет 3:10). Существование мира — вовсе не обязательное условие для того, чтобы Бог был любовью. Он есть любовь уже Сам по Себе."

"Православна энциклопедия" пошла ещё дальше:

[2]Высшая христианская добродетель; одно из имен Божиих;

в христианской философии - отношение к кому-либо (чему-либо) как к безусловно ценному, общение и единение с которым воспринимается как благо.

По-Ихнему получается, что "любовь" - это досужий, без напрягов ощуть.

НО

Иисус говорит СОВЕРШЕННО иное:

"любовь" - это не досужий ощуть, а тяжёлый духовный поступок,

когда ты отказываешься от "своего" в пользу Друга.

"Нет больше той любви,

как если кто положит душу свою

за друзей своих"

                Евангелие от Иоанна-15-13.

Ты отказываешься от "своего" не на словах, а на деле,

не "в долг" даёшь, а "в помощь" ( = с концами).

Не меришь: много-мало, а сколько можешь, чтобы Другу помочь.

Не кривляние на публику, мол:"Смотрите, какая я - ходячая добродетель", - а может только один твой Друг это и будет знать.

Не для аплодисментов толпы, а, чтобы, может, лишь один Друг сказал: "Ну, ты, МОЛОДЕЦ !".

Это - не какое-то никому ничем не помогающее "имя", не какое-то умозрительное "отношение", а - самое тяжёлое ДЕЙСТВИЕ.

Но такое действие может быть и совсем не "тяжёлым":

надо "лишь" любить кого-то как самого близкого:

тогда сам процесс жертвы будет воодушевлять - давать жизнь.

Как сказал Иисус: "и радость ваша будет совершенна".

Так, ЗАЧЕМ же люди, написавшие:

[3]"Редакция «Фомы» благодарит за помощь в подготовке материала председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, профессора Московской духовной академии протоиерея Максима Козлова и проректора Православного Свято-Тихоновского Богословского института протоиерея Николая Емельянова.", -

которые, хочется думать, прекрасно знают евангелия,

так зачем же они учат людей не учению Иисуса, а чему-то СОВСЕМ ДРУГОМУ?

→ Обсудить на форуме.