Дух: ни учёный, ни церковный мира НЕ ЗНАЮТ - что или  кто это такое ?

Обновлено- см. по: ""

Тексты без ссылок на источники отражают личное, возможно, ошибочное мнение автора.

Для читателей России: любое сообщение от автора есть не мнение автора, а вопрос к Читателю о сообщаемом.

Не думал, что придётся писать о, казалось бы, простых вещах, но

сынишка учил обществознание, и пришлось сформулировать определения понятий. Для подстраховки решил взглянуть в Интернет.

Каково же было моё удивление, что даже в научных трудах - галиматья несусветная (про умников из нор - даже не говорю). Ну, судите сами ( и сразу прошу прощения за объёмность мучилова, но иначе не прочувствуешь "вкуса" - как выяснилось - !мировой проблемы.

Начну со слова "духовность", а не "дух", потому, что про дух - всего ничего, а про духовность - немерено, а, значит, уровень противоречивости будет ощущаться "горячее".

Что нам вещают "учёные":

№1

[1]"Духовностью всегда обозначалась совокупность проявлений духа в мире и человеке. .. объединяющие начала общества, которые выражаются в виде моральных ценностей, традиций, сконцентрированы в религиозных учениях и практиках, а также в художественных образах искусства."

Это - "Психологическая газета".

"Духовность (как особое измерение сознания) в научной психологии и святоотеческой традиции. "

Авторы: Белкин А.И. (доктор психологических наук. Профессор), Чернышова Е.Л.( доцент, кандидат психологических наук)

давайте покритикуем:

Чего-то там с добавкой "ость" означает СТЕПЕНЬ этого "чего-то там",

но не как не "совокупность его проявлений".

"Дух-овность" -- речь о Духе. Ну, и что же это такое ? А авторы об этом не пишут: "духовность.., совокупность.." и прочие около огорода понятия.

№2

"Национальная медицинская библиотека" США.

"Измерение духовности как универсального человеческого опыта: обзор анкет по духовности." Авторы: (Редакция: группа нидерландцев).

[2]" Духовность — это сложная многомерная концепция. Эта концепция не поддается четким границам.

..мы определили духовность как стремление и (жизненный) опыт связи с собой, связи с другими и природой и связи с трансцендентным.."

(Редакция: «трансцендентное» - [3]это познание, которое невозможно даже до (жизненного) опыта.)

№3

[4] «способ, которым люди понимают и проживают свою жизнь

с учетом ее конечного смысла и ценности» (Muldoon and King 1995 ), стр. 336.

№4

        [5] «субъективный опыт священного» (Vaughan 1991 , стр. 105)

№5

[6] «качество, которое выходит за рамки религиозной принадлежности,

которое стремится к вдохновению, почтению, благоговению, смыслу и цели,

даже у тех, кто не верит ни во что хорошее». (Мюррей и Центер , 1989 ).

№6

[7]Духовность - в онтологии (Ред.: = учение о сущем) это «сопричастность души к духу», преодолевающая абсолютизацию самодостаточности индивидуальной души (душа - это одно из названий психики человека в древности)

"Системно-базисное определение и измерение духовности личности курсанта ведомственного вуза."

Текст научной статьи. Авторы: Малышев К.Б. - профессор кафедры юридической психологии и педаго­гики, доктор психологи­ческих наук;

О. А. МАЛЫШЕВА - кандидат педагогических наук;

Н. Г. СОБОЛЕВ - начальник кафедры юридической психологии и педагоги­ки психологического факультета ВИПЭ ФСИН России, кандидат психологи­ческих наук.

Ну, "психика" в переводе с греческого и есть "душа",

поэтому, если "душа" - одно из названий души в древности,

то приехали...

"Сопричастность души к духу". А авторы знают, что в слове "духовность" корень не "душа", а "дух",а, стало быть, причём тут душа ? и её "сопричастность" ?

№7

" Духовность также можно определить как .. проявляемое в сознании человека состояние, заключающееся в

* притяжении, в стремлении к

* единению человека с богом, с метасознанием ([8]«осознание осознания»),

* выражаемое в

        божественной любви,

        в высших критериях духовной этики.."

Выражаемое в "божественной любви". Ой-ой-ой, Бог авторам ЛИЧНО поведал как он любит, что и есть "божественная любовь", и, теперь, они нам грешным ведают об этом - НИКОМУ не известном явлении, и говорят, что духовность и выражается в том, что никому неизвестно.

" в высших критериях духовной этики". То есть, "дух-овность" выражается в "дух-овной этике" ? Масленность выражается в масленом вкусе ?

№8 (по последней..)

Перлы от МГУ

[9]«Духовность» — это свойство .., атрибут .., высший уровень качественного развития личности.., воля .., .. стремление.., .. самосовершенствование — смысложизненная субстанция.

В этом салате мне больше всего приглянулось словцо "смысложизненная ".

Ну и "субстанция" тоже делает всё сразу понятным.

Короче, если ты хочешь дать знание о каком-то явлении, то сначала неплохо бы дать знание о КОРНЕ слова - "дух", а иначе ЛЮБОЕ определение будет "мимо".

Моё определение "духовности"

                = степень духа человека.

Ну, и что такое дух ?

С этим в науке совсем нелегко, хорошо, что хоть в словарях и энциклопедиях что-то написано.

№1

[10] Духом называется словесная сила души человеческой.

Святитель Игнатий Брянчанинов.

Глухонемые существа разве бездуховные ?

А силу души предлагается мерить ..словами?, причём их силой?; а это какие слова "сильнее" ? Я знаю, что самые сильные слова - народные, запрещённые матерящимися же депутатами.

То есть Дух может быть только у матерщиника ?

№2

[11] Дух -  .. невеществ. начало

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.

Начало ? А, может, всё-таки середина ? А почему не конец ?

№3

[12] "..средоточие всех функций сознания..."

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.

Ну, сознание - это ум, рассудок мысли. Эти слова праотцы придумавшие слово дух прекрасно знали. Неужели они были такими неумными, что одно и то же назвали несколькими совсем разными словами ? А, может, это не они - неумные ? Вот и мне что-то подсказывает, что знание\сознание - это совсем не дух.

№4

[13]Психические способности, ум...моральная сила.

Толковый словарь Ушакова.

Ну,.. совсем "не в кассу"!

Психо - с древнегреческого - душа, а не дух,

а способности души к способностям духа отношения не имеют.

То же про "моральную силу". Мораль - в переводе - = нравственность.

"Нравственная сила" ? А это что такое ? Слышал "сила нравственности", но наоборот - никогда.

№5

[14]Сознание, мышление, психические способности; начало, определяющее поведение, действия.

Толковый словарь Ожегова.

Про "психические" способности уже говорили.

Про "ум" - тоже.

Про "начало", середину и конец - тоже.

Я не против, что без духа не может быть действия, я даже не против, что он является причиной действия (зачем-то полумистически названной словом "начало"), но, от этого эта самая причина - дух - понятнее не становится.

№6

[15]ДУХ - муж. бестелесное существо.

Толковый словарь Даля.

Ну, с этим трудно согласиться: у меня дух, вроде как есть, но и тело - тоже.

Да и - что такое именно Дух - понятнее не становится.

№7

[16]Психические способности, сознание, мышление.

Академический словарь.

И это всё, что смогли выдать академики ?!

Объяснение бесполезности подобного изречения для понимания смысла явления Дух см. выше.

№8

[17]ДухЪ .. - дыхание живого существа

Словарь церковнославянского языка.

Ну, хотя бы древние славяне (церковнославянский означает "правильный" старославянский язык, а не религиозность) были умнее современных академиков и прочих.

Да, да, да: Дух это не "субстанция", не "кто-то", не свойство, не сознание и его концентрация, не атрибут и пр. херотень, а всего лишь

        ПРОЦЕСС - ДЫХАНИЕ живого существа

возДУХ "переводится" с древности как "наиважнейшее для дыхания";

ДУХота - это, когда мало воздуха и трудно (нечем) дышать;

ДУХовой оркестр - это, группа инструментов, которые звучат из-за того, что в них сильно  ДУЮТ.

ДУХи - это то, что вдыхают (и чувствуют благовоние).

        Но

"духовность" по законам русского языка означает =

        степень Духа человека.

Однако, от силы дыхания духовность не зависит, ну, ни как !

Чего же не хватает ?

Давайте разберёмся.

Лягушка тоже дышит, и червяк, и муравей,

        однако,

никогда не скажут, что у жабы есть дух.

Дух не припомнят и у рыб (они тоже дышат, хоть и жабрами),

и у синицы, у волка, у змеи и т.д.

А, вот, коровы и лошади умирая "испускают дух". Именно так говорят  разные народы постсоветского пространства.

Уверен, что будь у славян буйволы, волы, верблюды и т.п. , то и об их моменте смерти говорили бы так же.

Чем отличаются лошадь и корова от вышеперечисленных, и чем они похожи на человека так, что о моменте их смерти говорят так же, как о моменте смерти ЧЕЛОВЕКА ?

        Ихняя ПОЛЕЗНОСТЬ для людей !

Лошадь - тянет, перевозит; корова - кормит и поит.

ЧЕЛОВЕК тоже нужен кому-то только, если он ПОЛЕЗЕН.

Таким образом, Дух - это НЕ ТОЛЬКО процесс дыхания \ дышания,

но и предполагаемая долгая и большая польза от дышащего существа.

Именно поэтому "высокодуховный" означает МНОГОПОЛЕЗНЫЙ людям ( а не себе).

"Духовный наставник" - это не тот, кто учит верить в духов, а тот, кто поднимает духовность в ученике: учит его жертвовать своими интересами ради людей.

"Слабый духом" - тот, кто ради своей шкуры и пальцем не пошевелит ради других людей (но ради себя проявит чудеса силы духовной). "Сильный духом" - наоборот: всего себя будет отдавать ради других.

Наши пра-предки в понятие "дух" вложили не только процесс дыхания, но и полезность ВСЛЕДСТВИЕ ЭТОГО процесса.

Итого:

        Дух это

                дыхание того живого существа,

                от которого можно получать

                долго и много полезностей.

Ну, вот, с "духом" разобрались.