Год образования города Суздаль : раньше официоза ?

Тексты без ссылок на источники отражают личное, возможно, ошибочное мнение автора.

По логике - да.

Доказать обратное дедовским методом: "А предъявите папирус", - невозможно: папируса : или нету, или хорошо запрятан.

--      

Официоз: год образования - [1]1024

--

[2]990 летом Великий Князь Владимиром со Святителем Феодором посещают Суздаль. Источник:

         №1 : «Историческое собрание о граде Суждале», суздальский летописец Ананий Федоров, ключарь собора Рождества Пресвятой Богородицы, середина 18 века.

         №2 : настенная надпись при мощах Святителя Федора, писанная в 1635 году:

«в лето 6498 (990)первый и Великий Князь Владимир просвети Суждальскую землю Святым Крещением и паству вручи Епископу Федору».

--

[3]982  князь Владимир напал на Суздальские земли:

«иде в поле и, покорив землю польскую (от слова «поле», не Польшу) град Суздаль утверди». ("утвердить" = не основать, а, типа, подчинил силою ).

Источник: русский историк В.Н.Татищев , ссылаясь на источник, существовавший в его время, но не дошедший до наших дней.

--

[4]606 до.р.х.        

«Существует народная повесть, указывающая на время основания города Суждаля.

В лето 4902 по всемирном потопе (в год 606 до Р.Х.), и по размышлении, от столпотворения людей, происшедшие от племени Аефетова, сына праведного праотца Ноя, три брата, Великие Князья: Сан, Авесхасам, и премудрый Асан пришли во страны Российские. Два из них обосновались близ Варяжского моря, где устроили города; третий же их брат отошел от них далече в дикие леса и в топные места и избрал место, на котором и заложил град, по великому своему суждению дав ему имя Суждаль.».

Суздальский летописец Ананий Федоров, ключарь собора Рождества Пресвятой Богородицы, середина 18 века.

Повесть народной просто так не становится, значит: из уст -  в уста, от поколения - поколению, - то есть, дело было "давным-давно".

Далее: 1024 год якобы указан в "Повести временных лет" Нестора, НО

оригинала Нестора не сохранили, а самый ранний "список", может быть списан и не с оригинала, но, в любом случае, сделан лишь через !треть тысячи лет после событий, когда после начала распада монгольской власти, "паханы" стали снова делить власть, и, где каждый делал "список" под лигитимизацию своего права на власть.

ИТОГО: "папируса" для доказанности "1024" - нету, а логика только письменных источников говорит, что верны много более ранние годы.

Ну, а когда опубликуют материалы якобы утерянной библиотеки "Иванов", то вообще всё станет на свои места.

Каждая власть подстраивает историю под себя.

Если поймёшь - что выгодно той или иной власти, то сможешь и историю отчистить.

→ Обсудить на форуме.