"8 Марта": число и месяц совсем не потому, что везде написано. И о том  что надо делать для Женщины.

Последние изменения см по: "20230310 + 20230309".

Тексты без ссылок на источники отражают личное, возможно, ошибочное мнение автора.

Март - удобен для начала агитаций "масс".

8-ое: был удобным днём вытащить народ на сходки  - выходной.

- Какое отношение сюда имеют женщины ?

- Почему именно 8-ое ?

- Доказательства непричастности к "8 марта" всех фактов в Интернете.

- И лишь после как появилась страна с властью народа - РСФСР.

- Были ли когда либо у, например, татар и славян, торжества в честь женщины ?

- Что надо делать к 8 марта для женщин ?

Какое отношение сюда имеют женщины ?

Все байки про марши в США, демонстрации, пожары, революции в Пруссии, и ЛЮБЫЕ политические события - НИКАКОГО !

        (см. Доказательства непричастности к "8 марта" всех фактов в Интернете ).

Имело значение только то, что вытащить обывателя на демонстрации можно только в тёплое время года,

но, и когда, обыватель не озабочен сельхоз. "страдой".

        Таким месяцем в европах является именно Март.

В холодное время обывателя не вытащишь "защищать свои интересы";

летом не вытащишь - все отдыхают, и им ихние полит интересы - пофиг;

осенью после отдыха все "приходят в себя" и готовятся к зиме.

Осенью можно только послеотпускной сентябрь зацепить, играя на том, что после хорошего времени года, не хочется опускаться в плохие времена: и по погоде, и работы - аж, до весны.

Весной же уже со второй половины марта - в разгаре сельскохозяйственные работы по подготовке к будущим урожаям на своей "даче" или ферме.

Вот и остаётся, не просто март, а только первая его половина.

Ну, а женщины причём ?

В начале 20 века в европах политикам надо было после зимней "спячки" раскручивать полит. мероприятия, а для этого надо "раззадорить" население, которое после зимы "просыпается" медленно и резких политических выходок делать не хочет,  вот, поэтому, "поднимать" народ решили под ПОЛУполитическим ПОЛУвозбуждающим соусом: "женщины".

Весна - время секса, и тема женщин воспринимаема мужчинами максимально, ну, а найти то в чём женщин надо бы "защищать" политически - тогда (начало 1900-ых) - было полно оснований: женщин не берут на работы, не берут в ВУЗы, мало платят, с детьми не помогают,  голосовать не подпускают.

Итого: март - потому, что

        1) тепло,

        2) мужикам секса хочется,

        3) а политикам надо обывателя растормашивать на "мероприятия" против власти.

        Почему именно 8-ое ?

К началу 1900-ых политики европ уже сообразили, что обывателя можно вытащить на полит. разборки только по весне;

К тому времени полувековое капитализмирование европ довело народы европ и америк до постоянной озлобленности на быт, то есть, народы хотели перемен и уже понимали, что, чтобы что-то поменять, надо дорваться до власти, то есть, менять властителей.

Эта психологическая доведённость проявилась в массовости таких явлений в европах и америках, как:

        создание всевозможных пронародных партий;

        и организации всевозможных форм группового протеста и неповиновения населением.

После как партии везде появились, после как руководители поняли ценность первой половины марта для "раскрутки" населения, и после того, как они это начали систематически делать: 1911,1912,1913, -

то в 1914 они доросли до понимания того, что им для пущего пугания властей и бОльшего притока членов в свои партии выгоднее "накачивать" население не так, как раньше - в каждой стране  отдельно, - а так, чтобы во всех европах "буза" происходила одновременно. Тогда они решили проводить полит. мероприятия во всех европах не просто в первый тёплый месяц, не просто в его первую половину, но ещё и в один день ( а не как в 9013 кто - когда: 2-го, 9-го, 12-го, 19-го) .

Сходняки же выгоднее всего собирать в выходной день: в рабочий НИКОГО не соберёшь: все бабло добывают, -

то есть, - в воскресенье;

а по календарю на 1914 получалось так, что самое серединное в первой половина марта воскресенье приходилось на 8-ое число.

Вот так и появилось "8-ое марта".

        НИКАКОГО отношения к женщинам !

Вывод:

1) тот, кому нравится проявлять внимание к женщинам и их нуждам, в "специальном" празднике не нуждается: он и так будет еже-проявлять;

2) те, кому важен повод "выпить", тем женщины пофиг;

3) тем мужчинам, кто под соусом "всеобщности" внимания к женщинам ведёт свои шашни с "возлюбленной" - именно 8-ое марта - до балды: гормоны бьют ключом и весь март, и весь апрель ;

4) внимание же от "скотины" \ "формальное" \ "для галочки" - женщинам на фиг не сдалось.

А, тогда, кому же нужно показывать доброе внимание к женщинам именно 8-го марта ?

А только ПОЛИТИКАМ нужно, чтобы "поголовье" парЫ выпускало, в чём-то там участвовало.

И, если кто это понимает, то "изображать" что-то именно 8-го марта - унижать себя и того, перед кем изображаешь.

- Возражаю, почему же все играют в эту игру именно 8 марта ?

- А, вот, и не "все": [1]например, в США этот праздник ВООБЩЕ не отмечают; прибалты не отмечают; немцы; французы; китайцам - до балды; в Италии - только женщины без мужчин; да ПОЧТИ НИГДЕ в мире его не отмечают !

- А где его отмечают ?

- А только в странах с проСССР-ским или проРФ-ским влиянием, да и то, не во всех:

[2]выходной в бывших сов. республиках (кроме прибалтов), в Анголе, Гвинее-Бисау, Замбии, Камбодже, Кении, КНДР, Мадагаскаре, Монголии, Уганде и Эритрее. В Лаосе– выходной день только для женщин. В Китае только укороченный рабочий день для женщин.

        По факту, этот праздник в странах (не состоявших в СССР)  превратился в чисто проРФ-ское почитание. То есть, опять же - женщинами тут и не "пахнет": чистая вонючая политика.

        Родилось в антикапиталистической политике и умирает в антизападной политике.

20230309

        Доказательства непричастности к "8 марта" всех фактов в Интернете:

Событие: 1857.03.08-го текстильщицы Нью-Йорка прошли маршем по улицам Манхэттена.

Не было такого:

[3]"В 1982 году Лилиана Канделл и Франсуаза Пик в своей статье показали, что данный факт не находит подтверждения[1].  Liliane Kandel, Françoise Picq. Le Mythe des origines à propos de la journée internationale des femmes (фр.). La Revue d’en face. — 1982. — No 12. — P. 67-80."

Следующая байка:

[4]"В 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали, но были это не текстильщицы, а проститутки. Представительницы древнейшей профессии требовали выплатить зарплату матросам, которые пользовались их услугами, но не имели денег заплатить."

Полный идиотизм: ни на сайтах о проституции в США, ни на сайтах про профсоюзы США, - такого не упоминается. А то, что все сайты, где это написано, выложили почти одинаковый текст, говорит о том, что это "клубничка" - перепечатка с какого-то намеренного=политического вброса.

Потом якобы было в 1901.03.08-го

[5]в Чикаго прошёл первый в истории марш-протест женщин-домохозяек — так называемый «кастрюльный бунт».

Это событие не упоминается ни на одном серьёзном тематическом сайте, ни в каком справочнике, нигде - никаких деталей, а потому - обман, как модно сегодня называть - "фейк".

20230309

Потом - 1908.03.08 :

[6]" согласно «Идеологическому словарю феминизма» Виктории Сау: «..работницы нью-йоркской текстильной фабрики Cotton объявили забастовку в знак протеста против невыносимых условий труда. Хозяин не принял забастовку, и рабочие заняли фабрику. Владелец закрыл двери и устроил поджог, в результате 129 работниц, находившихся внутри, погибли» ".

Это - ложь (пусть и внесённая в чей-то "Словарь"): ничего даже близко тому в тот день не происходило. 3 года спустя - да,

[7]"25 марта 1911 года на швейной фабрике Triangle Shirtwaist, находившейся в десятиэтажном здании, произошёл пожар. Женщины, которые там трудились, не смогли покинуть помещение, поскольку собственники предприятия заблокировали все двери во избежание краж..погибли 146 женщин..молодые итальянки и еврейки."

Это событие повлекло задокументированные масштабные последствия:

[8]Женская профсоюзная лига и Международный женский профсоюз работников швейной промышленности организовали серию акций протеста в связи с этой трагедией, в том числе молчаливый похоронный марш, в котором приняли участие около 100 тыс. человек.

Но.. к именно 8 марта всё это не имеет НИКАКОГО отношения.

Дальше: 1908.03.08-го  

[9] 15 000 женщин провели демонстрацию в г. Нью-Йорке, требуя сокращения продолжительности  рабочего дня, лучших условий оплаты, права участвовать в выборах и искоренения детского труда.. лозунг «Хлеб и розы», где хлеб символизировал экономическую безопасность, а розы — лучшее качество  жизни.

А в мае того же года Социалистическая партия Америки провозгласила последнее воскресенье февраля Национальным женским днем. [10]Согласно заявлению [11]Социалистической партии Америки [12]чтобы почтить годовщину так называемого «Восстания 20 тысяч» (Uprising 20 000), которое было организовано самым крупным женским профсоюзом США, Международным профсоюзом дамских портных (International Ladies Garment Workers Union, ILGWU).

То есть, днём женщин назначили не 8 марта, а февраль, причём, последнее воскресенье месяца. Причём это отмечали только в США, только социалисты и только 2 года:

[13]1909.02.28 Нью Йорк [14] первый в истории Национальный женский день праздновался в США.

[15]уже в 1911 в Нью-Йорке отмечают женский день 19 марта.

Дальше: 1910

Копенгаген * Вторая Международная конференция социалисток ( = [16]Конференция Социалистического Интернационала = [17]Международная конференция, созванная социалистическими организациями  всего мира. Приняла решение праздновать день женщин, но без указания не то, что даты, а даже месяца.

[18]Праздновать этот день предложила Клара Цеткин.

Опять, к 8-му марта - никакого отношения.

Поехали дальше:

1911.03.19.

[19]⁺⁴ Праздник впервые стали отмечать .. 19-го марта по предложению Елены Гринберг, члена Центрального комитета Социал-демократической партии Германии Елены Гринберг, в ознаменование Мартовской революции 1848 года в Пруссии.  

Тогда в Пруссии впервые потребовали от властителей права голоса женщинам,  но к именно 8 марта - никакого отношения.

Дальше - 1912.

Международный женский день левые партии отметили в нескольких странах Европы, но не 8-го, а 12-го марта.

Потом - 1913.

Международный женский день проходил: во Франции и России — 2 марта, в Австрии, Чехии, Венгрии, Швейцарии, Голландии — 9 марта, и в Германии — 12 марта.

Про 8 марта - ни слова.

Затем - 1914 8-го марта.

Впервые Международный женский день повсеместно... Это было воскресенье, нерабочий день...в Австрии, Венгрии, Германии, Нидерландах, России, США, Швейцарии и других странах. С тех пор дата 8 марта закрепилась.

Почему, вдруг, 8-го ? Ответ на этот вопрос дан в "Почему именно 8-ое ?". Но НИ К КАКОМУ СОБЫТИЮ оно привязано не было.

Ну, ещё притягивают за уши то, что

8-го марта 1917

[20]в России правительство помешало работницам Петрограда праздновать Международный женский день. Это привело к столкновению с полицией на Путиловском заводе, которое перешло в демонстрацию. В тот день бастовало более 128 тыс. рабочих, а колонны демонстрантов с рабочих окраин направились к центру города и прорвались на Невский проспект, по которому к Городской думе прошла процессия с требованиями женского равноправия и хлеба.

Ну, перешло, но никто на этой основе не объявлял 8 марта каким-то "Женским днём": тогда уже через 4 дня царя заставили отречься и всем политикам было не до женщин: в России начался Большой передел власти.

И лишь после как появилась страна с властью народа - РСФСР, в ней

[21]в 1921 году по решению 2-й Коммунистической женской конференции было решено праздновать Международный женский день 8 марта в память об участии женщин в петроградской демонстрации 8 марта 1917 года.

Это событие можно было бы считать основой для именно "8 марта",

НО

1)  событие 1917 года были даже не внутриРоссийского, а внутриПетроградского масштаба, поэтому на международность, как-то, не тянет;

2) да и участвовали в той демонстрации 1917-го года в основном мужчины, поэтому считать дату "женской" = притягивать за уши.

Да, в стране победившей народной власти "притянули", потому, в последствии только в "левых" странах это и отмечалось, а все "буржуйные" страны о том, что 8 марта - женский день, сразу же "забыли".

Итого: праздник - чисто СССР-ский, заведённый для того, чтобы коммунизмировать внутриполитические дела в других европейских странах.

Но именно ЖЕНЩИНЫ здесь - ни при чём.

В СССР после как начался плановый развал страны (конец 1970-ых), в народе стало нарастать недовольство, и для того, чтобы народ "выпускал пары", в 80-ые стали штамповать праздники любой отрасли и профессии. (Кстати, когда страна процветала - 1960-ые -1970-ые), то надобности в том, чтобы население отводило душу не было, а потому и потребности в организации оттяга населения в надуманные праздники не было.)

Послесловие: любой государственный "праздник" любой страны насаждается властителями для решения ИХНИХ задач, а не людских.

        Были ли когда либо у, например, татар и славян, торжества в честь Женщины ?

Вроде как - да, были: ЕЖЕНЕДЕЛЬНО, по пятницам: прославляли Женщину-мать - главный источник силы рода и племени.

Кстати, венгры, которые переселились из татарских земель, так и оставили воспоминание о пятницах в названии дня недели: у них пятница звучит как "пентек".)

        Даже ещё и в 19 веке в словаре Даля хорошо видно то, что Пятница - день, имеющий прямое отношение к женщине и праздному времяпрепровождению ( но к числу "пять" не имело никакого отношения) :

Приходи в пятницу, похлебать кашицы, постной. Татарское воскресенье (пятница).

Тут про роль пятницы сказано яснее ясного: день ничего неделания, для "посидеть" вместе.

У бабы семь пятниц на неделе.

То есть, пятница - особый день для женщины, а когда-то женщины могли в любой день недели делать то же, что и в пятницу : отмечать, праздновать ?

По пятницам мужики не пашут, бабы не прядут.

То есть, издревле не воскресенье (раньше называлось  "неделя"), а пятницы были праздным днём у всего народа.

Пятница, почетное прозвание св. Параскевы ..во имя которой нередко ставились часовни на распутьях, почему пятницею звали распутье, раздорожье, развилье.

Народ на столько(!) массово отмечал пятницы, что даже церковники были вынуждены придумать своё обоснование торжеств по пятницам. И так как народ по пятницам, видимо, съезжался из округи на те самые развилки для "погулять" в честь ПятнИцы, то на тех самых развилках и понаставили новорелигиозные строения: чтобы отучить людей от прежних обрядов.

..по обету же, народ никогда не работал по пяткам, празднуя ей. 

Здесь, также, явно видна роль пятниц в жизни всего народа: не работали и праздновали. Чего праздновали-то ЕЖЕНЕДЕЛЬНО ?!

20230310.

        Что надо делать к "8 марта" для женщин ?   

Раз уж корни праздника - политические - права и возможности женщин, то на 8 марта в первую очередь надо давать статистику динамики улучшения положения женщины в России;

и, так как праздник - государственный, а глава государства - Президент, то неплохо бы, чтобы такое сообщал лично Президент.

Но..

Я попробовал глянуть в статистику. За 2022 год сразу не нашлось, а вот за 2021 - такая:

средняя зарплата меньше, чем у мужчин в [22]1,5 раза,

то есть, 66% от "мужской".

А, вот, в далёкие "неразвитые" времена, когда никаких "8 март" не существовало, в конце 19 века в России на фабриках Московской губернии женщины зарабатывали на 20% больше, чем через 1,5 века в современной Российской Федерации - 78%

[23] Согласно обследованию фабрик и заводов Московской губ. с 1879 по 1885 г. (28 865 рабочих, на 109 фабриках)..из статьи П. Струве «Заработная плата» (Энц. словарь Брок. и Ефр). Как видим, женский заработок составлял 78% от мужского."

Бог с ним, с давностью, давайте померим современностью:

по данным ООН в 2021 году

[24]гендерный разрыв в оплате труда в мире составляет 20%, -

то есть женщины на планете зарабатывают 80% от мужчин.

Сравним:

        на планете - 80% от мужской зарплаты,

        а в России - 66 %

        и это после 30 лет нового "-изма" !

Но я мерил бы благополучие женщин, даже, не зарплатами, а такими вещами, как:

- обеспеченностью крышей для детей (и себя), причём б о л ь ш о й "крышей", а не конурой: чтобы хотя бы 3-4 комнаты;

- обеспеченностью местами в дет. садах, школах (причём, не где-то за пол часа езды, а, чтоб 10 минут ходьбы );

- отсутствием необходимости тревожиться о "хлебе насущном"

: ну, раз уж зарплатой не дают (: 66% от мужской), то пусть дают  бесплатно: властители не обеднеют. Или пусть рабочий день женщинам сделают тоже 66% от 8-мичасового - 5,5 часов, но при той же зарплате, а там пусть Женщина сама решает - сколько ей работать: 5,5 или 8 часов в день.

Справка: В самые жёсткие времена капитализмов - в середине 19 века - рабочий день мужчин трудяг был 14 часов, а женщина "работала" дома. Так вот, получается, что в "неразвитые" времена муж и жена работали "на дядю" 14 часов, а в современные - 8+8 = 16 ! То есть жизнь стала хуже - чем в худшие времена капитализмов - на 2 часа в день: "запрягли" по-полной.

Ну, а про совсем "плохие" времена - феодальные, когда "дяде" отдавали только десятину = 10%, а себе оставалось 90%, можно только вспоминать.

- правом выполнять ЛЮБУЮ мужскую работу,

а не "разрешённую". При этом, свои женские ограничительные особенности женщины сами без правительств прекрасно учтут;

- и наличием "долговременного" друга-мужа (как ни странно, но сегодня это для очень многих женщин весьма актуально).

Я против, чтобы Женщину превращали в "независимую" мужланку ( а то пришлось бы согласиться с "прогрессивностью" западной моды однополого секса),

и здесь тоже есть о чём бы поговорить по-душам на "8 Марта".

В общем, неплохо бы образовавшуюся за последние 1,5 столетия "индустриальность" женщины (= порабощение её властителями) вернуть немного в сторону её "личной жизни"; чтобы она рабочей силой у "станка" стала меньше, чем "матерью и женой".

                С праздником, любимые женщины !

                                       (видео для Вас)

→ Обсудить на форуме.